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我这次来榆林主要是搞调研的。我对榆林充满了感情。我们是共产党员，延安精神是共产党赖以存在的革命精神，我们不能忘记过去，
我们要把延安精神永远发扬光大。
我讲三点意见。
一、参加座谈会使我受到了很大的教育。几位同志的发言给我上了生动的一课，地方上的研究会和中国延安精神研究会不是上下级关系而是伙伴关系。几位同志的发言所提出的问题，我们用马克思主义一分为二的观点看，当今社会好的方面是主要的，是主流。一些问题只能在改革和发展中去克服。辩证唯物主义和历史唯物主义主张看问题是两点论、重点论、转化论和发展论，这非常重要，对领导同志尤其重要。什么是延安精神?怎样发挥延安精神的作用?发挥延安精神的作用，单靠延安精神研究会一家不行，我们只是一个方面，要靠党去弘扬，要有党领导、组织、协调延安精神研究会的工作。你们的处境和我们一样，有难处，我们有同感。在北京，我们向中央的部委要钱，一些机关、中央办公厅给一点，办公地点占中央信访局的房子，我们还动员一些企业赞助一点。我们现在占北京奥运会大厦、租了一层是中石化出钱帮我们。今后的出路，主要靠我们的工作。
二、讲讲我和榆林的关系。我是四次到榆林地区，三次进榆林城。第一次是1947年6月延安保育小学奉命撤出延安，经绥德、吴堡，过黄河到山西柳林。第二次是1972年随王震同志到榆林。那次王震在陕北视察了三个多月，在榆林还住了一阵。当时榆林非常苦，正闹灾荒，人口大量流到延安去要饭。中央调拨4亿斤粮食产动员全部运输力量，得10个月才能运到各县。第三次是1989年动乱之后，我当时看到革命精神在青年中的失落，我认为要发扬革命精神，让体委的同志们了解，革命先烈是怎样为革命做贡献的。我把体委的同志和运动员带到延安、榆林参观学习，接受延安精神的洗礼。这次是第四次，看到榆林在改革开放以来发展的非常迅猛，城市面貌发生了很大的变化。72年那次，地委书记自己住的摇洞让出来，我们住了一段，身上长出虱子，有人没见过，很吃惊。这次来，完全不一样。街道很宽阔，大型企业不少；榆林被称为“中国的科威特”，其实科威特没有榆林富有。榆林是个好地方，大有希望的地方，我们一定要珍惜，我们现在资源浪费很大，是世界平均值的四倍，是美国的九倍，日本的十几倍。我1951年上中学，101中学，在北京西郊，地下水冒出来，七十、八十年代水是抽上来的，现在抽都抽不出来了。水是宝贵的资源，现在北京市是一个缺水的城。因此，我们一定要注意科学发展观，要讲究协调发展。要确立用科学发展观统领一切的指导思想，这是世界观和方法论，是辩证唯物主义。今天参观你们的展览馆，我向王玉虎同志建议，一定要提科学发展观，只字不提恐怕不行。延安时期也发展经济，自力更生办工厂，也讲持续发展。今天我们讲发展，不能搞掠夺式、破坏式的发展，一定要记取教训。
三、我讲讲对延安精神的理解。我到延安精神研究会，我认为一个政党一定要以革命的理论为指导思想，我们的指导思想是马克思主义，是辩证唯物主义和历史唯物主义。灵魂是革命精神，其中最重要的是延安精神。延安精神不是一个地域的概念，它是一个民族的精神，是全国全党的精神，又是一个永恒的精神。这种精神为什么在陕北形成，一是陕北革命火种燃烧的比较早，1927年8月1日，南昌起义，9月秋收起义，10月清涧起义，清涧起义，打响了西北地区武装斗争的第一枪。我是湖南人；我的父亲是秋收起义的组织者之一，当时任区委书记，曾带领赤卫队和林彪一起打县城。朱老总就是在我们家举行婚礼的。二是地域大，人口多，时间长，毛主席在陕甘宁边区13年，从党成立到新中国建立共28年，在陕北几乎占到一半。在当时的各个时期的革命根据地，延安住的时间是最长的，地域也是最广的，22个县，人口也是最多的，200多万。从革命需要出发，陕北办了工厂，火柴厂、被服厂，我们能喝上牛奶，当时各个领域都取得了成绩，所以全国的青年人都向往延安。宋平、陈慕华当时十九岁，他们告诉我，他们到延安，在西安八路军办事处是我母亲给他们谈的话。延安是党中央、毛主席所在地，领导全国人民的革命斗争，受到全世界的瞩目。斯诺写“红星照耀中国”(西行漫记)第一次向全世界宣传了延安，宣传了中国共产党，宣传了以毛泽东为首的中国共产党人。我们说延安精神，应该是革命的精神，民族的精神，永恒的精神，不是一个地域的特定的精神。
什么是延安精神?我们不能把延安精神简单化。我1989年到延安，2003年到延安，这次又去。每次感觉都不一样。对延安精神研究不透。它博大、精深，延安精神首先是追求真理的精神。延安时期条件那么艰苦，我们还向干部讲辩证唯物主义和历史唯物主义，艾思奇在“大众哲学”中讲矛盾的特殊性和一般性时说白马非马。其次是革命意志的确立。到达陕北后，毛主席向当时衣服不整、面容憔悴的红军战士说，我们人是少了，但我们是更强大了。三是为人民服务。四是民主建设，搞统一战线，边区政府摘三三制政权。五是发展经济，当时我们有小米饭吃能吃饱，我记得当时一个刚参军的新战士，八月十五过节，吃牛肉，吃得太饱，又喝了两碗凉水，结果把胃撑破了。当时边区实行耕三余一，种三年余一年口粮。六是社会建设，办了很多学校，各种事业发展很快，包括体育活动、文艺活动。七是党的建设，整风运动等自我教育。八是军队建设，军队发展到120多万人。九是艰苦奋斗，自力更生，自己动手。我在体委给大家讲课，说不干不净，吃了没病。是讲人要有一点抵抗细菌的能力的。江泽民同志讲延安精神，主要讲，一是坚强的理想信念。二是思想路线，实事求是。三是立党为公。四是艰苦奋斗。有人主张加上坚持真理、修正错误。胡锦涛同志在今年元月29日讲话中强调了三个集中体现，即延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，是我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。又说革命战争年代需要大力弘扬延安精神，和平建设时期也需要大力弘扬延安精神。这就说明延安精神没有过时，在今天全面建设小康社会应以延安精神作为强大的动力，让延安精神放出时代的光芒。胡锦涛同志的四个“就要”，即在全面建设小康社会的过程中，要把延安精神作为凝聚人心、团结奋进的强大动力，作为战胜困难、争取胜利的重要法宝，让延安精神放射时代光芒。我们弘扬延安精神，就要坚定正确的理想信念，自觉学习和忠实贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，坚定不移地为全面建设小康社会，为推进中国特色社会主义伟大事业而奋斗；就要坚持立党为公，执政为民，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终不渝地为最广大人民谋利益;就要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、大兴求真务实之风，既敢于探索，勇于创新，又脚踏实地，埋头苦干，扎扎实实做好改革发展稳定的各项工作；就要坚持谦虚谨慎，艰苦奋斗，增强忧患意识，注意防微杜渐，厉行节约，激励广大干部群众在前进道路上永不自满，永不懈怠。胡锦涛同志的讲话中多了一个谦虚谨慎。我们中国延安精神研究会学习胡锦涛讲话的时候，我们认为延安精神有五个特点：一是科学性。即辩证唯物主义和历史唯物主义，为人民服务，坚持真理，修正错误。二是民主性。就是群众的利益高于一切，最大限度地让人民的意愿表达出来。三是实践性。认识世界，解释世界，目的是为了改造世界，这就需要自力更生，艰苦奋斗。四是开放性。共产党不是洁身自好，不是把自己圈起来，而是形成开放的系统，搞国共合作，和美国、苏联打交道，和日本打交道，从各个方面建立开放系统。五是创造性。当时延安是个准社会主义地区，是中国特区，使它成了中国的希望。这就是我对延安精神的理解。有人说延安精神的本质是把马克思主义的普遍真理与中国实践相结合。这讲出了延安精神的永恒性。毛主席在延安形成了我们党自己的思想和自己的作风。邓小平提出改革开放的理论，现在又提出科学发展观。这些都是一脉相承的，也说明了延安精神的永恒性。 (艾建国根据记录整理，未经本人审阅) |
