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毛主席1944年9月8日在中共中央警备团追悼张恩德同志的会上发表了《为人民服务》的著名演讲。张恩德同志是四川仪陇人，中央警备团战士，是参加长征的一位同志，1944年9月5日在安塞县山中烧炭因炭窑崩塌而牺牲。
毛主席在悼念张恩德的讲话中，首先阐明了我们共产党的宗旨，提出我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底的为人民的利益工作的。他说：人总是要死的，但死的意义有不同，为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张恩德是为人民利益而死的，他的死就比泰山还重。毛主席讲，我们是为人民服务的，如果有缺点，就不怕别人批评。并且说，不管是什么人，只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。只要我们为人民的利益坚持好的，改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。毛主席还讲到，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了。我们要看到中国人民正在受难，我们有责任解救他们，所以我们要努力奋斗，要奋斗就会有牺牲。但只要我们想到人民的利益，想到人民的痛苦，为人民而死，就是死得其所。他还教导我们，革命队伍的同志，要互相关心，互相爱护，互相帮助，乃至把整个人民团结起来，以确保我们革命的伟大目标的实现。
毛主席这篇讲话与《纪念白求恩》《愚公移山》两篇著作一起被称为《老三篇》长期以来是我们党员必学、干部必读、中小学语文教材必选的名著。它的精神，可以说是深入党心，深入民心，不断激励和哺育着我们一代又一代革命的人们。
全心全意为人民服务，是我们党的宗旨，也是延安精神的重要内容，它与“三个代表”中代表最广大人民的根本利益和以人为本，就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点；一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人们多方面的需要和促进人的全面发展等，都是一脉相承的，其本质和核心都是坚持马克思主义，并在不同历史时期不断充实和赋予新的内涵，这些都是我们应该永远坚持并为之努力奋斗的正确方向。
但是，近些年来，随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的发展，我国经济和社会生活各个层面都发生了深刻变化。从社会经济成份来看，我们已彻底打破了计划经济体制下单一的公有制格局。形成了国有、集体、个体、私营、外商投资企业等不同所有制经济在市场竞争中共同发展的局面。从组织形式来看，出现了各式各样新的社会组织，例如各种行业协会、个体劳动者协会、消费者协会、商会以及大量的学会、联合会、研究会等，这些社团组织几乎覆盖到社会生活的方方面面。以就业方式来看，传统的“铁饭碗”、“统包统配”的做法已经改变，逐步形成了劳动中介部门介绍就业、劳动者自主择业和自己创业互相结合，互相补充的新方式。从利益关系和分配方式来看，平均主义“大锅饭”式的分配制度基本打破，按劳分配和各种生产要素参予分配的新制度正在形成，一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入都得到国家的法律保护。
按照马克思主义“社会存在决定社会意识”的论断，这些社会变化，必然反映到人们头脑中来，不可避免地引起思想意识的相应变化。从群众思想观念来看，当今社会上有自主意识、竞争意识、效率意识、开放意识、民主法制意识等积极进步的思想意识，同时也有自由主义、个人主义、小团体主义、山头主义、目无法纪、为所欲为等消极有害的思想观念。这种思想观念多样化的情况，给我们提出了一个严肃的问题，就是必须坚定不移地坚持马克思主义的基本原则和立场，坚持一切为人民利益、为人民谋利、为人民服务的立党宗旨，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。因为一个社会的主流意识形态，如果缺少正确
的理论作支撑，就必将导致整个社会的思想混乱和政局动荡，这方面，苏联解体和东欧剧变的教训是沉痛的。我们中国共产党由于始终坚持发展着的马克思主义指导新的实践，始终如一、毫不动摇地把马克思主义作为立党立国的根本指导思想，作为开展一切工作的行动指南，作为我们认识世界、改造客观世界和主观世界的强大思想武器，作为激励全国人民为振兴中华而团结奋斗的思想基础和精神动力。所以，我们在社会主义处于低潮之时后，有中国特色的社会主义仍然朝气莲勃，向世人显示着无比强大的生命力。在纪念毛主席《为人民服务》一文发表60周年之际，我们应该进一步坚持马克思主义与时俱进的科学体系，坚持把马克思主义与中国革命和建设相结合的毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，在全党全国深入开展全心全意为人民服务和以人为本的科学发展观教育，把我们的有中国特色社会主义现代化建设事业和中华民族的伟大复兴不断推向前进，推向新的境界。 |
