|
延安精神具有鲜明的时代特征。延安时代培育了延安精神，延安精神造就了延安时代的光辉。弘扬延安精神具有十分重要的现实意义，是我们党的无价之宝。
一、延安精神是延安时代创造的全部文明成果
延安精神内容丰富，毛泽东等几代领导都有过论述。1942年毛泽东在陕甘宁边区高干会上讲：“延安县同志的精神完全是布尔什维克精神”、“态度积极”、“不怕困难”、“实事求是”、“调查研究”、“具体情况充分了解”、“和群众打成一片”、“没有主观主义、宗派主义和党八股”。2006年胡锦涛总书记在延安讲：“延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，是我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现”。原中国延安精神研究会会长马文瑞认为，延安精神的内容和精华主要有三条：“树立共产主义理想信念；树立全心全意为人民服务的思想；树立正确的思想方法和工作作风”。现任会长李铁映在讲了延安精神的科学内涵后讲：“延安精神的内涵是多方面的，体现在政治、经济、文化、军事等方面。”几位领导不仅概括指出了延安精神的灵魂、核心、基础、特征，还全方位、多层次地论述了延安精神多彩的丰富内容。我们的体会结论是：延安精神是中国共产党中央委员会在陕北十三年间领导人民群众创造的全部文明成果。说具体点，就是延安时期的政治、经济、文化。
延安时期的政治，就是无产阶级领导下的一切反帝反封建的新民主主义的政治。首先，就是把处于领导地位的中国共产党建设好。延安时期，毛泽东指出，党的建设是一个“伟大的工程”，要把党建设成为一个布尔什维克的党。延安整风运动的成果，就是用毛泽东思想武装党，使党真正成为马克思主义的政党。延安时期的建党，具有重大的理论意义和实践意义。第二，政权建设。陕甘宁边区政府，是各革命阶级联合专政的政府。组织原则是民主集中制，形式是人民代表大会制，军队是人民的军队，民族问一律平等，外交政策是独立、和平、平等。边区实行了“参议制”、“三三制”、“精兵简政”，制定了一系列的“条例”、“"公约”。共产党被誉为“红大阳”。延安成了“民主模范区”、边区政府誉为“民主典范”，毛泽东被尊为“大救星”，又美名“普通一员”，林伯渠称为“老黄牛”、“只见公仆不见官”。著名华侨陈嘉庚参观延安后讲：“中国的希望在延安”。美国教授罗辛格访问延安后讲：“延安是中国的象征，是中国光明的指针。”第三，政治任务和政治工作。延安时期政治任务有两重性，即共产主义和新民主主义。中心工作是军事斗争。延安时期，在取得长征、抗战、反击蒋介石进攻三大胜利的同时，形成了毛泽东军事思想，包括战争观、方法论；最为突出的是人民军队、人民战争思想和从实际出发的一整套战略战术。延安时期的政治，集中表现为党的先进性、群众性建设;政权的民主、法制建设;军队的党性、人民性建设。延安时期的政治建设，是当时革命、建设的统帅、中心和保证，其经验对新中国的建立、建设，包括当今和未来的建设都有着十分重要的指导作用。
延安时期的经济，就是新民主主义的经济，是延安精神的重要组成部分，包括经济理论、经济纲领、方针、政策和经济建设实践等。经济理论，主要是生产力理论、生产目的理论、生产主体理论、生产手段理论。毛泽东讲：“第一是建设生产力，最根本的是发展生产力。”目的是“保障供给”、“改善生活”。生产主体是“党政军民学”、“工农兵学商”。生产手段，一是“实事求是”；二是“自己动手”；三是科技与生产相结合；是“艰苦奋斗”。经济纲领是：大银行、大工业、大商业归国家所有，土地归农民所有，保护民族工商业。总方针是“发展经济、保障供给”。总目标是“发展生产、繁荣经济、公私兼顾、劳资两利”。政策的基本精神是：“自力更生、艰苦奋斗”，“统一领导、分散经营”，“以农业为主体”，“组织起来”，“开源节流”，“公私兼顾”，“取之于民、用之于民”。抗战时期的经济成分是：国营、合作社、个人、资本主义、地主经济五种。经济建设实践，最耀眼的是大生产运动，成绩显著，影响深远。经济建设的最大贡献是建立了一个“新民主主义国家的模型”。
延安时期的文化是新民主主义的文化，“是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”。思想:以毛泽东思想为统帅。道，是新民主主义共产主义的道。德，一是“为人民服务”、“毫无自私自利之心”的公德，二是“提高质量，改进技术；节省原料，降低成本；服从领导，严明纪律；互相学习，发明创造；先公后私，舍己为人；发展经济，巩固边区”的职业道德。教育，干部教育的方针是理论联系实际，国民教育的方针是教学为政治服务，教育与生产劳动相结合，社会教育采用多种形式。教育经费占边区总经费的20%。文艺的方向是“为抗战服务”、“为工农兵服务”；道路是深入生活和群众结合;主要内容是“写光明”。科技，建立了研究、教育、建设三位一体的格局。延安时期党政干部每月津贴是1——5元，知识分子每月津贴15—30元。卫生实施“四建”(制、校、院、队)，开展卫生运动，提倡中西药结合，倡导“白求恩精神”，实行革命人道主义。新闻、出版、广播、体育事业欣欣向荣，影响深远。延安时期的文化是“中国文化史上最辉煌的时期”之一，不仅推动了历史的发展，而且普照千秋。
毛泽东讲：“人总是要有点精神的”。一个党、一个国家的人民，需要有它的精神支拄。而延安精神正是我们党、人民最伟大的精神。继承、弘扬延安精神，就可以使伟大的精神力量转化为巨大的物质力量，就可以使我们的革命事业无往而不胜。
延安精神是每个人应具有的革命精神。要在革命实践中学习、继承、发扬延安精神。
二、延安时代培育了延安精神，延安精神是全面建设小康社会的重要法宝
延安精神是人类文明的继承和创新。延安精神是在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下形成的，是马克思列宁主义、毛泽东思想的重要组成部分。延安精神增添了马克思列宁主义的夺目光彩，核心是无产阶级立场、唯物主义观点、辨证方法。延安精神是在汲取历史经验基础上形成的，包括以“刻苦耐劳、酷爱自由、富于生命”为理论渊源和实践渊源的中华民族精神；以“北伐精神”、“井岗山精神”、“长征精神”为重要基础的十四年的经验；以及巴黎公社、十月革命、苏联、国民党等别国别党的经验教训为借鉴。在毛泽东老一代的号召和带动下，延安人吃的小米饭，啃的《资本论》，研究的联共(布)党史，解决的中国实际问题。延安精神是十三年实践经验的总结与升华。十三年中，思想理论上，形成并确立了毛泽东思想；革命道路上，坚定了以农村包围城市的中国特色的革命道路；革命步骤上，坚持了新民主主义、社会主义两步走的战略；任务上，成功地实现了由土地革命向抗战、由抗战向解放战争的两个战略转变。与此同时，还为新中国的建设积累了宝贵的经验，中国共产党成了一个伟大、光荣、正确酌党。延安精神既是历史的，又是发展的，也是常青的，是永远有益于中国人民和中华民族的。
延安精神是全面建设小康社会的重要法宝。我国建设有中国特色的社会主义，已经形成了经济发展、社会稳定、团结奋进的新局面，进入了全面建设小康社会的新阶段。同时，机遇与挑战并存，在深化改革开放的问题上，在为人民服务的问题上，特别是在信念的问题上还有种种不尽人意的表现。在和平掘起的进程中，还有来自强权的冷战思维、军事恫吓、封锁禁运、“围追堵截”，企图遏制我们的发展。延安精神正是解决这些问题的灵丹妙药。它能提供不竭的动力，它可推动革命、建设事业不断发展。
毛泽东讲：“陕北是个好地方，它不但是中央的落脚点，而且是我们夺取全国胜利的出发点。”“是我们一切工作的试验区”。胡锦涛讲：“延安精神是党的宝贵财富，是凝聚人心、团结奋进的强大动力”，是“战胜困难、夺取胜利的重要法宝。”马文瑞讲：“延安是中国革命的圣地”，“延安时期是我们党的一个出马列、出政策、出作风、出人才、出经验的特定时期，是决定二十世纪中国前途命运的辉煌时期”，是“开创新局面的不竭动力。”李铁映讲：“延安精神是中华民族优秀传统的继承和发展，是具有鲜明民族特色和时代品格的中国魂”。当今的事业是延安时期的继承，延安是“出发点”，当今是“落脚点”，延安是“试验区”，当今是试验成果的丰收园。我们要弘扬延安精神，发展新形势，开创新局面。
发扬延安精神，是当前建设任务的需要。发扬延安精神，目的是使我们的工作无往而不胜。毛泽东一次和斯大林对话中讲：“中国革命能胜利，是因为有延安精神。”革命战争年代需要延安精神，和平建设时期也需要延安精神。在全面建设小康社会的伟大进程中医院，让延安精神放射出新的时代光芒，传播弘扬延安精神，无疑具有十分重大的现实意义，弘扬和发展延安精神，就是为了把建设有中医院国特色的社会主义伟大事业不断推向前进。延安时期，我们党有“两重任务”，当今仍然有两重任务，即建设有中国特色社会主义，最终实现共产主义。完成延安时期的任务艰苦而伟大，我们靠延安精神，推翻了三座大山，建立了新中国。今大，我们要实现四个现代化，构建和谐社会，任务更宏伟、更艰巨，这就更需要新的时代精神，包括延安精神的全部文明成果。完成任务需要革命精神，革命精神保证革命任务的实现。任务是连续的，精神也必须要有连续性，这也就是当今弘扬延安精神的意义所在。
实践证明，必须弘扬延安精神。延安时代产生的延安精神，促成延安时期的辉煌，即：毛泽东思想的形成和指导地位的确立；中国共产党成熟，成为一个伟大光荣正确的马克思主义政党;取得了革命、建设的胜利，改善了人民生活;积累了建设新中国的经验。近半个世纪以来，由于我们弘扬了延安精神，我国在政治上、经济上、文化上都取得了与时俱进的举世称颂的开拓创新。“百万雄师精神”、“抗美援朝精神”、“王铁人精神”、“焦裕禄精神”、“两弹精神”、“抗洪精神”、“抗非典精神”、“神五、神六精神”等，无不看到延安精神的内在影响。“十一
五”规划体现着延安精神，延安精神永存。
三、弘扬延安精神的价值取向
1942年毛泽东在边区高干会上讲：“我们希望全边区的同志都有延安同志这样的精神，这样的工作态度，这样的和群众打成一片，这样的调查研究，因而也学会领导群众克服困难的马克思主义的领导艺术”。2006年胡锦涛在陕西讲：“今天我们弘扬延安精神，就要坚定正确的理想信念”，“就要坚持立党为公、执政为民”，“就要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、大兴求真务实之风”，“就要坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗”。我们的理解是：学习弘扬延安精神，应集中在我们党的马克思主义的立场、观点、方法上，突出的是人民性、科学性、奋斗性。
人民性，既是立场，又是观点，也是方法;既是世界观，又是人生观，也是价值观。
人民当家作主，这是由人民的历史地位、我们党和国家的性质决定的。延安时期，体现了各革命阶级的联合专政，今天我们更要进一步发展社会主义民主，包括坚持、完善人民代表大会制度、共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族高度自治制度。全心全意为人民服务，是由人民、党、党员的位置决定的。为人只服务是我们的立足点，是我们一切工作的出发点和落脚点，是永恒的主题。毛泽东主席讲：“一切问题的中心是老百姓问题”，“所有共产党员都要为人民着想”。为人民服务要做到“全心全意”、“完全彻底”，要“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，“立党为公、执政为民”。群众路线，既是观点，也是路线、方法。群众路线源于群众史观，源于实践总结。群众既是认识的主体，也是实践的主体;因此，必须“从群众中来，到群众中去”。要体现人民性，我们认为一是要抓教育，二是要抓实践，三是要抓管理。要解决该不该为人民服务，愿不愿为人民服务，会不会为人民服务，能不能为人民服务等问题。努力做到发展民主、体现民意、集中民智、凝聚民力、实现民福。
科学性，就是要爱科学、学科学、讲科学、用科学，包括科学地认识世界、科学地改造世界。
科学地认识世界，一是科学地认识基木规律，如党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。科学认识规律，既可坚定正确的政治方向，又可保证达到我们预期的目的，坚定理想信念，是弘扬延安精神首要的一条。理想滑坡是最大的滑坡，信念动摇是最大的动摇。二是科学认识客观实际，也就是说要以科学的思想路线做指导。毛泽东在延安时期概括为“实事求是”，邓小平在改革开放初期提出“解放思想，实事求是”，江泽民在改革开放深化时提出“解放思想，实事求是，与时俱进”。胡锦涛在中医院纪委全体委员扩大会上讲“求真务实是我们思想路线的核心内容”。“求真务实”，“真”和“实”是基础，“求”和“务”是途径，当今客观实际，主要是“国际国内的发展环境”，“我国发展阶段性特征”，“我国经济发展主要问题”，“实现我们经济又快又好发展的基木要求”。
科学改造世界，是讲改造世界的态度、方式、方法要科学。延安时期集中体现为三大作风，即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评，对我们当今建设中国特色社会主义仍具有现实的指导意义。
延安时期的奋斗，成绩卓著，中医院外称颂，影响深远。当今形势、任务需要我们更加努力奋斗，具体做到五个方面，即:永久奋斗、全面奋斗、艰苦奋斗、科学奋斗、团结奋斗。
1939年毛泽东题了“永久奋斗”的词，建立新中国，毛泽东讲，是“万里长征第一步”，井确定《义勇军进行曲》为国歌，1957年又讲“一万年以后，也要奋斗，共产党员就是要奋斗。”奋斗绝对性、必然性，未源于矛盾普遍性，奋斗无止性、包括理论上的奋斗，实践上的奋斗，包括国内、国际，党内、党外，政治、经济、文化等方面，现今和延安时期的具体任务有变化，但方方面面问题解决需要奋斗的精神不能变，艰苦奋斗，包括理论创新、实际建设、以至个人提高。建设小康社会不易，建立和谐世界更为复杂。因此应充分认识艰苦的必然性、必要性、紧迫性以及时代内容及方式方法。延安时期的政、经、文相当艰苦，天地人相当复杂，以毛泽东为代表的老一代和延安人科学地予以分析和解决。我们当今任务和环境。艰巨和复杂在很多方面超于延安，这就要求我们在奋斗时有更加科学的头脑，科学手段，科学方法。我们的事业是群众的事业，我们的奋斗必须是群众的团结奋斗。党内团结、革命队伍内部团结、党与人民群众的团结，以及与灰党、灰军、友好国家的统一战线，都是为了奋斗得有力。当然我们讲的团结，是志同道合的团结，是求大同存小异的团结，是需要“团结——批评(或斗争)
——团结”式的团结。
延安精神是体系完整的精神宝库，是内容丰富的宏伟大厦，是胜利前进的法宝。过去它成就了延安辉煌，创造了奇迹，树立了历史丰碑。今天，弘扬延安精神，必将创造二十一世纪又一个奇迹，在国际共产主义和无产阶级革命历史上树立另一座丰碑。让延安精神世代相传，永放时代新光芒。 |
